sunny night epoch

Твори свою Волю: Любовь в согласии с ней - будет весь Закон

Tabula Mundi - 10 ЧАШ
Rosetta
avadon
10 ЧАШ
Владыка Пресыщения (Совершенного Успеха)
Последний деканат Рыб, управляемый Марсом
Мальхут в мире Брия/Вода
Старшие арканы: Луна, Башня

Цвет Мальхут по шкале Королевы: Андреевский крест с цветами четвертей: Лимонный (С), Оливковый (В), Красновато-коричневый (З) и Чёрный (Ю) + цветовые шкалы соответствующих Старших Арканов (XVIII и XVI)
0 (45).jpg
Владыка Пресыщения представляет последний деканат Рыб, конечную точку зодиака, управителем которого является Марс. Этот декан приходится на самые последние зимние дни, которые предшествуют наступлению весны, и потому, согласно Халдейскому порядку планет, является т.н. «двойным Марсом», поскольку весеннее равноденствие (первый деканат Овна) также находится под влиянием Марса. Как и все десятки, она принадлежит сфире Мальхут в духовном мире творения Брия, стихии Воды.
Родственные арканы Десятки Чаш – это Луна, зодиакальный аркан Рыб, и Башня, планетарный аркан Марса, – управителя последнего деканата Рыб. Чаши здесь изображены в виде коробочек опиумного мака и сложены в Тетраксис - треугольную фигуру в форме пирамиды. Водные потоки и струи льются поверх неустойчивых чаш.
Океан здесь нарисован в той же манере, что и на карте Луна, и напоминает мозговые волны разных фаз сна. Позади десяти чаш мы видим одного из грифонов с аркана Башня, который устроился на верхней ступени десятиступенчатой пирамиды, напоминающую пирамиду фараона Джосера. В Древней Месопотамии такие сооружения являлись культовыми и назывались Зиккуратами. Они часто выполняли роль усыпальниц или храмов, и именовались «Небесными Холмами» или «Горами Богов».
Грифоны считаются древним марсианским символом и часто выступают в роли стража, охраняющего сокровища. В Божественной Комедии Данте Беатриче выезжает из рая верхом на грифоне, которого одни комментаторы Данте толковали как символ Христа, в котором соединены Бог и человек, а другие – как образ Папы, который в аспекте своей духовной власти подобен орлу, а светской – льву. Мильтон в своей поэме «Потерянный Рай» сравнивает грифона, зорко охранявшего золото, с самим Сатаной.
В клюве грифона мы видим коробочку опиумного мака как указание на то, что он является тем, кто сторожит эти десять чаш. Опиумный мак – это символ Морфея, греческого бога сна и сновидений. В Викторианском языке цветов маки означают забвение и вечный сон смерти. Маки также посвящены Деметре, которая вдыхает их дурманящий аромат и погружается в глубокий сон, что длится в течение долгой и продолжительной зимы, пока не настанет весна и дочь её, Персефона, не вернётся к ней из Преисподней Аида. В Китае мак считается символом красоты, покоя и процветания. Маки, в связи с наркотическими свойствами опия, также могут означать леность, медлительность, пагубные привычки, и чрезмерное самопотакание. Опиаты одурманивают мозг и действуют подобно эндорфинам, что вызывает у человека сильнейшее привыкание. И расстояние от совершенства до пересыщения тут опасно близкое. Кроули говорил об этой карте: «Как написано: «Доколе стрела не пронзит печени его». Погоня за наслаждением увенчалась полным успехом и открытием: получив все, что хотел, понимаешь, что на самом деле не хотел этого, но теперь нужно платить.» Налицо парадоксальное противоречие с прежним названием карты «Владыка Совершенного Успеха». В примечании к Десятке Чаш в книге Liber Theta автор предупреждает, что это не такая уж благоприятная карта, какой её порой описывают, она олицетворяет «скуку и вытекающие из неё ссоры; отвращение, возникающее вследствие излишней роскоши. В том числе символизирует наркотическую зависимость, отупление от избыточных удовольствий и месть природы»
Стихия Воды достигла своего апогея и не получает дальнейшего развития, а потому подлежит разрушению. Марс – это грубая сила, которая, соединяясь с утончённой и духовной природой Рыб, порождает мечтательность и желание уйти от действительности. Марс олицетворяет здесь удар Башни по мнимому совершенству. Какое-то время всё это действительно выглядит очень сказочным и приятным, поскольку определенный успех всё же был достигнут, но он, к сожалению, нестабилен.

Авгур
Ступенчатая пирамида Джосера, опиумный мак, грифон. Это удовольствие, легко переходящее от совершенства к пресыщению.


Сравнение с другими колодами
Десятка Кубков колоды РУС, похоже, вовсе игнорирует любую возможность излишеств и демонстрирует только совершенство: на карте мы видим счастливую семью. Двое детишек радостно танцуют, а их обнявшиеся родители стоят и рассматривают десять кубков на радуге. На карте в таро Тота изображены десять переполненных, слегка накренившихся чаш, напоминающих своим расположением сфиры на Древе Жизни. В Розетта таро на Десятке Чаш мы видим кубки в форме бараньих голов, каждая из которых держит во рту золотую рыбку. Чаши также расположены в форме Древа Жизни, но на них можно разглядеть ещё и наложенные друг на друга символы Марса и Рыб. На Десятке Чаш таро Табула Мунди нарисованы коробочки опиумного мака, сложенные в фигуру тетрактиса, грифон, который держит в клюве такую же коробочку, и пирамида Джосера, возвышающаяся над морем сна. Десятка Чаш - это последний деканат Рыб, Мальхут в масти Воды. Эмоциональное удовольствие длится до тех пор, пока совершенство балансирует на пути от удовлетворения к пресыщению, потому как как взрывные Марсианские энергии уже готовятся к запуску нового цикла.



© M.M.Meleen. Book M: Liber Mundi
перевод © Yulia Danchenko aka Алис@
под ред. © AvAdon

Tabula Mundi - 9 ЧАШ
Rosetta
avadon
9 ЧАШ
Владыка Счастья
Второй деканат Рыб, под управлением Юпитера
Йесод в мире Брия/Вода
Старшие арканы: Луна, Фортуна

Цвет Йесод по шкале Королевы: фиолетовый + цветовые шкалы соответствующих Старших Арканов (XVIII и X)
0 (44).jpg
Девятка Чаш, Владыка Счастья, соответствует второму деканату Рыб в сфире Йесод («Основание»), что находится на срединном столпе Древа водного мира Брия. Эта сфира находится под влиянием Луны, что ещё больше усиливает стихию Воды. Второй деканат управляется доброжелательным и экспансивным Юпитером, покровителем созвездия Рыб. Каждый элемент здесь гармоничен и уравновешен, что в итоге проявляет себя как счастье. Это одна из самых благоприятных карт в колоде. Эта предпоследняя карта масти Чаш олицетворяет энергию Воды в ее совершенной форме.
С Девяткой Чаш связаны два Старших Аркана: Луна - зодиакальный аркан Рыб, и Фортуна – планетарный аркан Юпитера.
И здесь мы снова видим трёх существ, или три Гуны Фортуны: кольцехвостого лемура с полумесяцем на голове, трёхглазую сову в короне и змеевидную руку, которая протягивает вам счастливую половинку вилочковой кости (или т.н. «косточку желаний»). В народе Девятка Чаш именуется «Картой Желаний», и, появляясь в раскладе, говорит о том, что самые смелые и сокровенные желания кверента непременно исполнятся. Считается, что обычай загадывать желания с помощью вилочковой кости домашней птицы был известен ещё со времен Древнего Рима. Жители Британских Островов называли её merrythought (дословно – «веселая мысль»). Двое людей загадывали желание, после чего они брались мизинцами за каждый из отростков вилочки и разламывали её. У того, кто отломит бо’льшую часть, желание сбудется.
Животные весело резвятся в окружении девяти кубков. На переднем плане изображены два больших питьевых рога. В древние времена эти церемониальные сосуды для питья были известны как ритоны, что произошло от древнегреческого rheo — «теку». Их часто использовали в священных обрядах жертвоприношения или возлияния вина в честь того или иного бога. Из семи питьевых чаш, что расположены наверху, в ритоны льётся вода и наполняет их до краев. Эти неглубокие чаши европейцы называли мазерами, а шотландцы – квейками. Мазеры изготавливали в основном из дерева и украшали орнаментами из драгоценных металлов, иногда между основанием и ободком чаши к ним прикрепляли металлические дужки, например, такие, как изображены здесь. На внешней стороне ободка таких чаш можно было прочесть вакхическую надпись. Они предназначались для торжественных случаев, а иногда вручались, как памятные призы. В Древней Греции такой сосуд назывался Килик (др.-греч. κύλιξ, лат. calix), внутри него были выгравированы сцены, изображающие весёлые торжества и праздники. Часто это были Дионисические изображения юмористического или сексуального толка, которые мог увидеть только тот, кто выпьет чашу до дна. Чаши килики использовали главным образом на пирах (т.н. «Симпосионах»), общественных вечеринках, праздниках, торжествах и прочих многолюдных застольях.
Золотые рыбки, которых мы видели на карте Луна, здесь смогли расплодиться и размножиться. Их теперь девять - по одной на каждую чашу. Семеро из них радостно подпрыгивают и выглядывают из мазеров, расположенных в верхней части, а две крупные на переднем плане образуют символ зодиакального знака Рыб. Аквариум в системе Фен-Шуй ассоциируется с изобилием. И если человек хочет привлечь в свой дом процветание, силу и удачу, он должен поместить в него именно девять рыб. У нижнего края карты плещутся игривые волны, весело пританцовывая.

Авгур
Ритоны, мазеры, «косточка-вилочка». Поднимите тост за радость творчества, счастье процветания, наслаждение чувственными удовольствиями и исполнение желаний.


Сравнение с другими колодами
На Девятке Кубков таро Райдера-Уэйта-Смит мы видим довольного купца в окружении девяти наполненных чаш, которые полукругом расставлены позади него. На карте таро Тота изображены девять пурпурных кубков, расположенных в форме геомантической фигуры Laetitia («радость», «веселье»), которые наполняет вода из золотых лотосов. В Розетта Таро девять чаш расставлены так же, как и в колоде Кроули, но здесь изображения кубков дополнены символами Юпитера и переплетёнными рыбами. Девятка в таро Табула Мунди демонстрирует нам трёх веселящихся мифических существ карты Фортуна, рыб, выпрыгивающих из деревянных чаш, и счастливую половинку косточки желаний. Второй декан Рыб, Йесод в масти Воды, несёт радостное влияние, которое ощущается, как счастье.



© M.M.Meleen. Book M: Liber Mundi
перевод © Yulia Danchenko aka Алис@
под ред. © AvAdon

Tabula Mundi - 8 ЧАШ
Rosetta
avadon
8 ЧАШ
Владыка Увядания (Отречения от достигнутого)
Первый деканат Рыб, под управлением Сатурна
Х’Од в мире Брия/Вода
Старшие арканы: Луна, Вселенная

Цвет х’Од по шкале Королевы: оранжевый + цветовые шкалы соответствующих Старших Арканов (XVIII и XXI)
0 (43).jpg
Владыке Увядания соответствует первый деканат Рыб, находящийся под управлением Сатурна, в сфире х’Од («Слава»), которая является основанием Столпа Суровости, в мире Брия масти Воды. Интеллект х’Од обременен тяжестью Сатурна и иллюзиями Рыб.
Родственными Старшими Арканами Восьмёрки Чаш являются Луна - зодиакальный аркан Рыб, и Вселенная - планетарный аркан Сатурна, управляющий первым деканатом. Восемь чаш изображены в виде выцветших старых спиральных тороидов, подобных порталу аркана Вселенная. Очевидно, что в этих чашах вода не удержится. Перед нами снова возникает образ глубинных вод различных фаз сна, который встречается и на карте Луна, а также брошенный корабль, ставший кораблём-призраком и севший на мель.
Воды Рыб, находящиеся под влиянием Сатурна, спокойные, но застоявшиеся. Время, меланхолия и сожаление испортили удовольствие. Вода здесь изображена такой же, как и на карте Луна; волны напоминают рисунок электроэнцефалограммы спящего человека. Это воды, отравленные колдовством и стагнацией. От выброшенного на берег судна остался только каркас. Гальюнная фигура от времени состарилась, а деревянные шпангоуты полиняли и прогнили. Экипаж корабля отправился в рундук Дэви Джонса – чистилище для утонувших моряков. Дэви Джонс считался морским Дьяволом, и здесь прослеживается прямая связь с Сатурном и Козерогом. Точное происхождение его имени неизвестно, но некоторые связывают его с пиратом Дэвидом Джонсом, разбойничавшим в водах Карибского моря и превращенным в морское чудовище.
Легендарная поэма Сэмюэла Колриджа «Сказание о старом мореходе» повествует о сверхъестественных событиях, произошедших с моряком во время затяжного плавания. После отплытия из порта корабль главного героя попал в шторм, увлёкший его далеко на Юг, в Антарктику. Появляется считающийся добрым предзнаменованием альбатрос и выводит корабль из льдов. Однако моряк убивает птицу из арбалета, сам не зная зачем. Вскоре корабль попадает в мёртвый штиль, и моряка обвиняют в том, что он навлёк на всех проклятье.

За днями дни, за днями дни
Мы ждём, корабль наш спит,
Как в нарисованной воде,
Рисованный стоит.

Вода, вода, одна вода.
Но чан лежит вверх дном;
Вода, вода, одна вода,
Мы ничего не пьём.

В конце концов появляется корабль-призрак, на борту которого Смерть играет в кости с сверхъестественно бледной женщиной из ночного кошмара по имени «Жизнь-в-Смерти» на души команды корабля. Смерть выигрывает всех, кроме главного героя, который достаётся Жизни-в-Смерти.
Кроули называл эту карту «неприятной до крайности» и полагал, что в несчастье, которое исходит от лени, каждый должен винить прежде всего себя. Во всем виноваты наши праздность, инерция и апатия. Чаши, что не могут удерживать воду, олицетворяют отсутствие эмоциональной зрелости и потерю гибкости. То, что должно быть текучим, стало ригидным. Самоотречение превратилось в самопожертвование. Тот, кто потерял своё сердце и душу, становится подавленным и опустошённым. Из-за нехватки дисциплины и отсутствия интереса любой успех становится брошенным и покинутым.

Авгур
Сказание о старом мореходе, корабль-призрак, глубинные воды подсознания. Из-за нехватки эмоциональной зрелости корабль садится на мель, и от чего-то приходится отказываться.


Сравнение с другими колодами
На карте таро РУС мы видим человека, который покинул восемь расставленных кубков и устремился к холмам, залитым лунным светом. На Восьмерке Чаш таро Тота изображены восемь чаш с поломанными ручками и вмятинами на фоне моря, похожего на зелёное болотце. Свинцовые тучи и поникшие бледные лотосы дополняют безрадостную картину увядания. Восьмёрка таро Розетта очень похожа на карту Кроули, с той разницей, что кубки тут ржавые, и стемы их украшены символами Сатурна и эмблемами знака Рыб. На карте в таро Табула Мунди нарисован корабль-призрак, обосновавшийся на сонном побережье и чаши, дырявые, как решето. Восьмерка Чаш соответствует первому деканату Рыб, сефире х’Од стихии Воды, где в сферу разума вмешивается ограничивающая энергия Сатурна, что ведет к потере интереса, крушению иллюзий и отказу от мечты.



© M.M.Meleen. Book M: Liber Mundi
перевод © Yulia Danchenko aka Алис@
под ред. © AvAdon

Tabula Mundi - 7 ЧАШ
Rosetta
avadon
7 ЧАШ
Владыка Разврата (Мнимого успеха)
Последний деканат Скорпиона, под управлением Венеры
Нецах в мире Брия/Вода
Старшие Арканы: Смерть, Императрица

Цвет Нецах по шкале Королевы: изумрудный + цветовые шкалы соответствующих Старших Арканов (XIII и III)
0 (42).jpg
Семёрка Чаш, Владыка Разврата, соответствует последнему деканату фиксированного знака Скорпиона, находящемуся под управлением Венеры. Это сфира Нецах («Победа») в мире Брия стихии Воды. Это карта человеческих слабостей и заблуждений; Венере не по вкусу увядающий деканат Скорпиона. Что необходимо для Победы, так это способность видеть сквозь иллюзию.
Это сфира Венеры и декан, управляемый ею же; можно подумать, что тут как будто бы не должно возникнуть проблем. Но Венера несчастлива в союзе со Скорпионом, и поэтому она напивается. И хотя влияние Венеры здесь удвоено, единственное, что соизволило появиться тут с карты Императрица, это постоянно меняющиеся нарастающая и убывающая луны на заднем плане. Венера капризничает.
На карте мы видим всё тот же ландшафт Скорпиона, что изображен на карте Смерть, но здесь местность разделена на пустыню и болото. В пустыне появляется мираж – оптическое явление, когда в результате преломления световых лучей на горизонте появляются искаженные изображения дальних объектов. Но это – в пустыне. А на этой карте есть ещё и болото.
Из болотного газа возникают блуждающие огни. Из чаш поднимаются эфемерные существа в форме эмбрионов. Блуждающий огонёк – это завораживающий призрачный свет, который порой виден над трясинами и болотами. Его название произошло от латинского ignis fatuus, что означает «огонь глупцов». Приверженцы паранормальных явлений называют их «духи» или огни призраков. Размеры их могут варьироваться от небольшой величины, такой, как пламя свечи, до размера человеческой головы. Шары на Семёрке Чаш такого же размера и расположены в том же порядке, что и шары на карте Смерть.
Американский этнограф Джон Г. Оуэнс так описывал блуждающие огни: «В основном это явление наблюдается в сырых, болотистых местах, они передвигаются взад и вперед; но известны случаи, когда они стоят совершенно неподвижно и издают загадочное свечение. Но как только вы попробуете приблизиться к ним, они начнут двигаться, по-прежнему находясь вне зоны досягаемости; как только вы начнёте отступать от них, они последуют за вами. То, что эти огненные шары действительно существуют, как и то, что они повторяют ваши движения, похоже, можно считать доказанным, но ни одного удовлетворительного объяснения этих явлений среди всех предложенных я так и не услышал. Те, кто менее суеверны, утверждают, что это самовоспламеняющиеся болотные газы. Но каким образом свет горящего газа может принимать такую форму и двигаться описанным выше образом, продвигаться вперед по мере того, как вы приближаетесь, возвращаться, когда вы отступаете, а в остальных случаях оставаться неподвижными, при этом не имея никакой видимой связи с землёй, - мне не понятно.»
Согласно народным поверьям, блуждающие огни являются духами или феями, которые заманивают путешественников в трясину, чтобы погубить. В Северной Европе считалось, что они загораются в том месте, где зарыто сокровище. В книге IX поэмы Джона Мильтона «Потерянный Рай» Сатана изображён, как блуждающий огонь, который явился, чтобы соблазнить Еву вкусить плод Древа Познания Добра и Зла. Блуждающие огоньки также появляются и у Толкиена во «Властелине Колец» в Мёртвых Топях за пределами Мордора. «Скоро совсем стемнело, казалось самый воздух почернел и потяжелел. Сэм начал тереть глаза: во мраке замелькали светлые пятнышки. Свет становился ярче, и вдруг то там, то здесь над болотами стали загораться трепетные огоньки, словно незримые руки зажигали свечу за свечой. Они двигались, перепархивая с места на место».

Авгур
Мираж, Болотный газ, блуждающие огоньки. Это иллюзия, вызванная интоксикацией; обманчивые огни, что сбивают с пути.


Сравнение с другими колодами
На Семёрке Кубков Таро Райдера-Уэйта мы видим персонажа, разглядывающего семь парящих чаш с силуэтами загадочных фантомов. Семёрка таро Тота представлена в виде семи чаш, вода из которых стекает в сопливое море. Из увядших цветков лотоса в чаши капает зелёная слизь. В таро Розетта нарисованы такие же мерзкие чаши, но здесь место лотосов заняли отвратительные мёртвые лилии. На карте Табула Мунди изображён мираж и блуждающие огоньки, поднимающиеся из болотного газа. Эта карта соответствует последнему декану Скорпиона, сфире Нецах в масти Воды и продолжает тему призрачного обмана и разложения.



© M.M.Meleen. Book M: Liber Mundi
перевод © Yulia Danchenko aka Алис@
под ред. © AvAdon

Tabula Mundi - 6 ЧАШ
Rosetta
avadon
6 ЧАШ
Владыка Удовольствия
Второй декан Скорпиона, под управлением Солнца
Тифэрэт в мире Брия/Вода
Старшие Арканы: Смерть, Солнце

Цвет Тифэрэт по шкале Королевы: жёлтый (золотой) + цветовые шкалы соответствующих Старших Арканов (XIII и XIX)
0 (41).jpg
Шестёрка Чаш, Владыка Удовольствия, соответствует второму декану фиксированоого знака Скорпиона, находящемуся под управлением Солнца. Это Тифэрэт в мире Брия, сфира Красоты и гармонии в сочетании со стихией Воды. Шесть чаш расположены в виде треугольника вершиной вниз, повторяющего символ Воды. Орёл парит над живописным ландшафтом, где солнечные блики искрятся на поверхности воды. Влияние Солнца здесь удвоено, поскольку эта планета является управителем деканата, а также покровителем сфиры Тифэрэт. Кроули описывал эту карту, как образ воздействия Солнца на воду, удовольствие, которое следует понимать в самом высоком смысле: благополучие без малейших усилий, удовлетворение от исполнения желания и осуществление сексуальной Воли.
На Шестёрке Чаш мы видим орла, который также изображен и на карте Смерть как символ высочайшего проявления знака Скорпиона. Управитель второго деканата, соответствующий Ату 19, присутствует здесь в виде восходящего солнца и двенадцатиконечной звезды, сложенной из четырёх треугольников, олицетворяющих зодиак. Тифэрэт масти Воды говорит о гармонии в сердечных вопросах. Четыре треугольника, что образуют двенадцатиконечную звезду, напоминают сердечную чакру анахату, которую изображают в виде лотоса с двенадцатью лепестками. Они также олицетворяют сочетание неба (три) и земли (четыре). Тройка символизирует объединение мужского и женского начал, которые соединились, чтобы создать третье, которое воплощается в четвёрке. Это перекликается с дополнительным смыслом карты - плодородием, воздействием света Солнца на глубокие воды Скорпиона.
На протяжении всей истории символ орла связан с солнцем. Солнечного бога у Абенаков, Кисосена, означающего «приносящий солнце», изображали в виде орла, который расправляет свои крылья, чтобы начать новый день, и складывает их ночью. В Вавилоне орёл считался символом полуденного солнца, так же, как и сокол в Древнем Египте. Индейцы Пуэбло связывали орлов с физическими и духовными энергиями солнца и считали их символом высшего зрения и восприятия.
Руна Перт имеет форму летящего орла и означает небывалую удачу, сексуальное наслаждение, освобождение из запутанных ситуаций и помогает приподняться над повседневными заботами, чтобы обрести ясное видение.
Ещё одним хорошо известным символом, который связывает орла с солнцем, является крылатый диск, традиционно изображаемый с орлиными крыльями, а иногда и с двумя змеями-Уреями по бокам, как на аркане Солнце. В Древнем Египте изображение крылатого солнечного диска ассоциировалось с Ра-Хорахти и Хором, богами Солнца. Крылатый диск как ипостась древнеегипетского Хора является символом Хадита. В Шумерской, Ассирийской и Месопотамской культуре крылатый диск ассоциировался с богами Шамаш, Ашур и Энлиль. Его можно найти в культуре Хеттов, Анатолийцев, Персов(зороастризм), а также в Южноамериканском, Австралийском, и Христианском символизме.
Тут нужно упомянуть одну повторяющуюся у всех культур идею о солнечной короне, которая в момент солнечного затмения образует хвост света вокруг центрального затемненного диска и два крыла. В мифологии Ближнего Востока солнечный диск олицетворяет небесное тело Нибиру. В большинстве случаев сочетание орлиных крыльев с солнечным диском символизирует богов и восходящее солнце как возрождение жизни, а также величие, силу и вечность духа.
В древней Персии символом Зороастризма было крылатое солнце, которое называли словом Фравахар, произошедшим от древнеиранского «Я выбираю» и означавшим выбор в пользу добродетели и справедливости. Некоторые источники указывают, что это слово произошло от сочетания «far» и «khvar», («сияние») - как парящее на крыльях света божественное благословение; или от слова «fravati», что в переводе означает «божественная защита». Ещё один перевод «fravati» звучит как «движущая сила», или движение в сторону божественной истины. Фравахар символизирует счастье человека, чьи дела и помыслы чисты, это душа, устремлённая к совершенству и блаженству.

Авгур
Орёл, фравахар, руна Перт. Гармония сердца позволяет душе парить высоко.


Сравнение с другими колодами
Шестёрка Кубков в таро РУС демонстрирует двор большого дома, где мальчик протягивает девочке кубок, в котором посажен цветок. Другие пять стоящих кубков также наполнены цветами. На Шестёрке Чаш таро Тота мы видим шесть золотых чаш, в которые из золотых лотосов льётся вода, над ласковым сияющим морем. В Розетта таро также присутствует море, где отражаются солнечные блики, золотые чаши и лотосы, но корни лотосов выполнены в форме глифов Скорпиона на фоне Шри-Янтры, где изображены мужские и женские треугольники, объединенные в символ порождающего лона и означающие гармонию земли и неба. В колоде Табула Мунди орёл и крылатое солнце повторяют тему второго деканата Скорпиона, Тифэрэт в масти Воды, где уравновешенные солнечные энергии оказывают приятное эмоциональное влияние.



© M.M.Meleen. Book M: Liber Mundi
перевод © Yulia Danchenko aka Алис@
под ред. © AvAdon

Tabula Mundi - 5 ЧАШ
Rosetta
avadon
5 ЧАШ
Владыка Разочарования (Утраченного Наслаждения)
Первый деканат Скорпиона, под управлением Марса
Гвура в мире Брия/Вода
Старшие Арканы: Смерть, Башня

Цвет Гвура по шкале Королевы: ало-красный + цветовые шкалы соответствующих Старших Арканов (XIII и XVI)
0 (40).jpg
Пятерка Чаш, Владыка Разочарования, соответствует первому деканату фиксированного знака Скорпиона, управляемого Марсом, в сфире Гвура мира Брия, положении Суровости в стихии воды. Что же могло случиться? Внезапный конец роскоши обернулся глубоким разочарованием. И когда вы менее всего этого ожидали, вдруг выяснилось, что обильные воды огромной волны Четверки Чаш совсем иссякли, оставив лишь потрескавшуюся землю и пустые чаши. Воды Скорпиона испарились за счет усиления влияния Марса, когда встретились пылающая Башня и огненная Гвура. Двойной Марс слишком горяч; вода застоялась, разложилась и выгорела. Здесь слишком жарко и чересчур много огня, а воды недостаточно. Роскошь не может длиться вечно; маятник качнулся в сторону разочарования.
Две пирамиды, словно памятник на месте разрушенной Башни, попали сюда с карты Скорпиона, Смерти; а море, которое было изображено на 13 аркане, тут совсем высохло. Взамен сверкающих башен вдали стоят гробницы давно умерших династий. Кроули, описывая эту карту, говорил: «море — пересохшее и застоявшееся, мертвое, подобное североафриканскому шотту». Шотты – это обмелевшие озера или болота с соленой водой, которые встречаются чаще всего в Северной Африке. Шотты пересыхают в течение лета, и в это время в них образуются солевые отложения и наблюдается нехватка растительности. Должно быть, это лето, потому что ложе озера глинистое, сухое и солёное. Материя победила дух, и воды сгнили.
От рыбы, что была на карте Смерть, остался один скелет. В китайском языке слово «рыба» и слово «изобилие» произносятся одинаково («юй»), а сам иероглиф Рыба немного похож на рыбий скелет. Оттого символ рыбы использовался для обозначения желания «большего», как, например, желание более благоприятной судьбы. Но здесь, на Пятёрке Чаш, всё это выглядит так, как будто удача и удовольствия исчерпали себя, и от рыбы не осталось ничего, кроме костлявого скелета.
Суровость Гвура проявляется здесь в царстве эмоций. Роскоши больше нет; здесь мы наблюдаем смерть удовольствия. Пустыня – это царство Сета, который, позавидовав своему брату Осирису, убил его и занял его трон. Это место засухи и голода, где очень сложно выжить, оно символизирует невзгоды, которые мешают человеку в достижении его мечты. Всё, что необходимо, – это прекращение засухи, способность восстановить связь с водами эмоций и оживить их для обновления пересохшей земли.

Авгур
Опустевшие чаши, рыбьи кости, шотт. Торжество материи над духом есть эмоциональная суровость, ведущая к разочарованию.


Сравнение с другими колодами
В Таро РУС на карте мы видим человека в черной накидке, задумчиво глядящего на три опрокинутых и опустевших кубка, два остальных стоят прямо, но, похоже, они тоже пусты. Вдали виднеется река и мост через неё. На Пятёрке Чаш Таро Тота изображены пять пустых кубков в форме перевёрнутой пентаграммы и поникшие увядающие лотосы. В Розетта Таро Пятёрка представлена пятью чашами с трещинами на стекле, расположенными в геометрическом порядке. Основания чаш образуют прямую пентаграмму, а их верхние части – перевернутую. На стеблях лотосов нет цветов, но у них есть корни, переходящие в глифы Марса и Скорпиона, которые вонзаются в иссушенную почву в поисках влаги. В колоде Табула Мунди пустые и треснувшие чаши лежат на рассохшейся земле рядом с горсткой рыбьих костей. Первый деканат Скорпиона, Гвура в масти Воды – это то место, где марсианское влияние привело к эмоциональному срыву.



© M.M.Meleen. Book M: Liber Mundi
перевод © Yulia Danchenko aka Алис@
под ред. © AvAdon

Tabula Mundi - 4 ЧАШ
Rosetta
avadon
4 ЧАШ
Владыка Роскоши (неполного наслаждения)
Последний деканат Рака, под управлением Луны
Хесед в мире Брия/Вода
Старшие Арканы: Колесница, Жрица

Цвет Хесед по шкале Королевы: синий+ цветовые шкалы соответствующих Старших Арканов (VII и II)
0 (39).jpg
Владыке Роскоши соответствует последний деканат Рака, управляемый Луной, которая является управительницей самого знака, в Хесед мира Брия, сфире первого проявления творящего света, связанной с изобилием Юпитера. Можно было бы предположить, что совершенство достигнуто в этом, казалось бы, прекрасном сочетании. И хотя в некотором смысле это верно, удовольствие здесь уже является смазанным, а роскошь, о которой идет речь, вскоре станет немного удушающей. Как и при нахождении в утробе, здесь ощущается комфорт, который, однако, необходимо перерасти. Все Четверки находятся ниже Бездны, и потому не могут считаться полностью устойчивыми, хотя здесь можно взять паузу и насладиться некоторое время роскошью, раз представился такой случай. Несмотря на то, что Хесед считается огненной мужской сфирой, огонь здесь находится в сочетании с избытком воды: Брия, Рак и Луна. Остаётся лишь позволить себе это удовольствие, понежиться в теплых водах, пока они не остыли.
Старшие арканы, связанные с этой картой – это Колесница, зодиакальный аркан Рака, и Жрица – планетарный аркан Луны. На карте мы видим гребень огромной волны, которая вздымается до неба и готовится упасть вниз. Четыре чаши символически представлены здесь четырьмя основными фазами Луны. На двух предыдущих картах мы наблюдали полярность новой и полной луны на Двойке Чаш, (Любовь), за которой следует Тройка Чаш (Изобилие), изображающая три светоносные фазы Луны. Здесь, в Четвёрке, цикл завершен, и показаны все четыре Лунные фазы, расположенные в форме ромба. В центре ромба – отрытая двустворчатая раковина с крупной жемчужиной внутри.
Жемчуг, предмет красоты и роскоши, является одним из драгоценных камней, связанных с зодиакальным знаком Рака, и с древнейших времен считавшимся символом совершенства. Согласно индуистской мифологии, самую первую на земле жемчужину обнаружил Кришна и подарил ее своей дочери на свадьбу, и действительно, жемчуг ассоциировался с роскошью свадеб и коронаций, сопровождал все важные события и символизировал приближение нового этапа развития.
Когда-то считалось, что на рост жемчужин оказывает своё влияние Луна. Жемчуг в раковине появляется путём попадания в нее инородного тела, например, крохотной песчинки. Моллюск, находящийся в раковине, испытывает сильный стресс и пытается как бы изолировать себя от него, окружая эту песчинку наслоениями перламутра. Символически этот процесс олицетворяет эмоциональную мудрость, что приходит с опытом. По мере того, как жемчужина растёт, она становится всё более крупной и роскошной. В конце концов она становится настолько велика, что уже не помещается в раковину. Жемчуг можно извлечь, не нанося вреда моллюску, который затем сможет создать новую жемчужину.

Таким образом, когда вы достигнете точки роскоши в своем путешествии по миру Брия, вы увидите, что эмоциональные подъёмы имеют цикличную природу, эмоции нуждаются в постоянном обновлении; извлеките жемчужину из раковины, не уничтожая её создателя, и сможете достигнуть новых удивительных высот.

Авгур
Огромная волна, четыре фазы луны, жемчуг. Завершение эмоционального цикла комфортно некоторое время


Сравнение с другими колодами
В таро Райдера-Уэйта-Смит на карте изображен сидящий под деревом человек, который равнодушно созерцает три кубка, что стоят перед ним. Из облака тянется рука и предлагает ему ещё один, но он скрестил руки и ноги, и, глядя на выражение его лица, становится понятно, что ему вовсе не нужен четвёртый кубок, как, впрочем, и те три, что у него уже есть. На Четвёрке Чаш Таро Тота мы видим четыре золотые чаши. Вода из двух верхних переполненных чаш стекает в две нижние, которые неустойчиво балансируют в неспокойном море на фоне надвигающегося серого неба. В Розетта Таро Четвёрка чаш полностью повторяет рисунок из колоды Кроули с той лишь разницей, что у каждой чаши по бокам имеются ручки в виде нарастающей и убывающей луны. На Четвёрке Таро Табула Мунди запечатлены все четыре фазы луны и жемчужина, рождающаяся из огромной вздымающейся волны. Эта карта соответствует последнему деканату Рака, сефире Хесед в масти Воды и говорит о том, что эмоция достигла своего пика.



© M.M.Meleen. Book M: Liber Mundi
перевод © Yulia Danchenko aka Алис@
под ред. © AvAdon

Tabula Mundi - 3 ЧАШ
Rosetta
avadon
3 ЧАШ
Владыка Изобилия
Второй деканат Рака, под управлением Меркурия
Бина в мире Брия/Вода
Старшие Арканы: Колесница, Маг

Цвет Бина по шкале Королевы: чёрный + цветовые шкалы соответствующих Старших Арканов (VII и I)
0 (38).jpg
Владыке Изобилия соответствует средний декан Рака, который представлен двумя старшими арканами - Колесницей, арканом Рака, и Магом - арканом Меркурия, соединившимися в Бина мира Брия – женской сфире великой Матери океанических вод в сочетании со стихией Воды и творческим миром духа. Результатом этого объединения и является Владыка Изобилия. Мне было очень забавно выложить три аркана, которые управляют тремя деканатами Рака, друг за другом: Императрицу, Мага, Жрицу. Маг расположился в центре, как и тройка в сфире Бина, и оказался в великолепном окружении двух богинь. И в самом деле, чем не Владыка Изобилия? Также во втором деканате Рака (в 15 градусе) Юпитер находится в экзальтации, что усиливает его благоприятный аспект.
На карте изображены три чаши, наполненные водой, из которых поднимаются руки, что роднит эту карту с Магом, где из чаши на столе также появляется рука, держащая меч. Но в этих трёх руках находятся символы изобилия окружающих Мага богинь; с одной стороны – пшеница Императрицы, и плод граната Жрицы с другой. Центральная рука держит золотое яблоко.
Золотое яблоко – это приз, который фигурирует во многих легендах и мифах. Чаще всего оно ассоциировалось с героическими подвигами, темой красоты, богатства и бессмертия; иногда его похищали из сада короля или у грозного стража. Урок этих мифов повторяет то, что Кроули говорил об этой карте. Меркурий, выступая в роли психопомпа (проводника душ в загробный мир), отсылает нас к истории о Персефоне, на которую также указывает и гранат, который является символом одновременно изобилия и искушения. И хоть это очень красивая карта, олицетворяющая полноту и достаток, она тонко намекает на то, что лучше не отчаянно цепляться за изобилие, но наслаждаться его благами, пока оно длится. Возможно, этот практический урок представлен здесь связью Бина с Сатурном.
Луна управляет знаком Рака, и если Двойка Чаш показывала нам два полярных лика Луны, на Тройке Чаш она изображена в трёх фазах: полная луна между фазами первой и последней четвертей. Из четырёх основных фаз луны показаны те, когда свет луны наиболее ярок, а тёмная или пустая фаза (состояние, когда луна не видна) здесь отсутствует.
Там, где должна располагаться тёмная лунная фаза, изображён полог Колесницы, под которым находится щит с индийским символом лингама и йони. Звёздный полог олицетворяет манифестацию, а лингам и йони символизируют объединение мужского и женского начал, которые соединились, чтоб создать третье. В данном случае это проявление эмоционального изобилия и радость союза.

Авгур
Золотое Яблоко, пшеница и гранат, светоносные лунные фазы. Приз - это радость и удовольствие от любви, полноты жизни и изобилия.


Сравнение с другими колодами
В колоде Райдера-Уэйта-Смит на Тройке Кубков изображены три прекрасные девы, напоминающие Трёх Граций в саду с цветами и фруктами, радостно поднимающие тост. На Тройке Чаш в колоде Тота нарисованы три красивых пышных кубка, сделанные из зёрен граната, в которые нескончаемым потоком льется вода из золотых лотосов, наполняя и переполняя их. В Розетта таро Тройка очень похожа на карту Кроули, только на кубках изображены колосья пшеницы и плоды граната. На карте Таро Табула Мунди мы видим поднимающиеся из чаш руки, протягивающие нам дары: золотое яблоко, гранат и стебли пшеницы. Три светоносные лунные фазы окаймляют их. Эта карта соответствует второму декану Рака, Бина в стихии Воды и продолжает тему эмоционального изобилия, где первые ростки предыдущей карты ожили и созрели для того, чтобы придать форму зародившейся любви.



© M.M.Meleen. Book M: Liber Mundi
перевод © Yulia Danchenko aka Алис@
под ред. © AvAdon

Tabula Mundi - 2 ЧАШ
Rosetta
avadon
2 ЧАШ
Владыка Любви
Первый деканат Рака, управляемый Венерой
Хокма в мире Брия/Вода
Старшие Арканы: Колесница, Императрица

Цвет Хокма по шкале Королевы: серый + цветовые шкалы соответствующих Старших Арканов (VII и III)

0 (37).jpg
Владыке Любви соответствуют два Старших Аркана – Колесница, аркан кардинального знака Рака, и Императрица, планетарный аркан Венеры - соединившиеся в Хокма мира Брия - сфире творческого мира духа и силы в сочетании со стихией Воды. Двойка представляет собой первый деканат Рака – кардинального знака воды, а потому является первым проявлением энергии знака, а также первым выплеском энергии самой водной стихии.
Колесничий – это тот, кто несёт Грааль, Рак символизирует материнство, а Императрица олицетворяет Небесные Врата и солёные воды материнской утробы. На Древе Жизни путь Императрицы – это мост между небесными родителями, Хокма и Бина; Колесница везёт Грааль – сосуд госпожи Бабалон, где смешаны между собой красная кровь и белая клейковина. Стоит ли удивляться, что это сочетание воплощает собой Владыку Любви? Что ещё, как не слияние мужской и женской полярностей в акте Любви, Воля-к-Любви и вода в ее чистейшей и наивысшей форме обладает властью творения?
В таро Табула Мунди на Двойке Кубков изображены два переплетённых хвостами гиппокампа с Ату Колесница; белая и чёрная лошади как аллегория света и тьмы образуют здесь идеальное сочетание противоположностей. В Греческой мифологии гиппокампы – это морские чудовища с головой лошади и хвостом дельфина. Их часто изображали запряженными в колесницу греческого бога морей Посейдона, влекомую по поверхности морских вод. Слово «дельфин» произошло от греческого «дельфис», который так же, как и рыба, символизировал у алхимиков тайну происхождения человека в водах материнского лона. Небольшой участок человеческого мозга, гиппокамп (лат. - Hippocampus), назван в честь этого мифического существа. В височных отделах полушарий головного мозга находятся правый и левый гиппокампы, которые участвуют в механизмах формирования эмоций, консолидации памяти и ориентации человека в пространстве.
На карте изображены две противоположные фазы луны – светлая и тёмная, полнолуние и новолуние, что подчеркивает Лунное влияние Рака и полярность света и тьмы. Противоположные фазы луны также можно наблюдать на карте Императрица и на удилах лошадей Колесницы.
Над радостно переплетенными гиппокампами летают две пчелы Императрицы. Пчёлы здесь олицетворяют творческий импульс и сладостное созидание. Пчёлы часто использовались, как женский символ гармонии, которая состоит в основе любого творчества. Они собирают нектар, который становится мёдом, из мёда получается медовое вино, и выражение «медовый месяц» произошло от старинного обычая дарить молодоженам месячный запас т.н. «питного мёда», который способствовал появлению на свет здорового потомства. На практике эта карта иногда указывает на возможность предпосылки зачатия или начальную стадию отношений (т.н. «медовый месяц»).

Авгур
Гиппокампы, новолуние и полнолуние, медовый месяц. Гармоничное соединение инициирует начало любви и зарождение новой жизни.


Сравнение с другими колодами
В таро Райдера-Уэйта-Смит на Двойке кубков изображены мужчина и женщина, которые держат в руках кубки (возможно, что и с медовым вином), и этим символическим тостом объясняются друг другу в любви. Над ними парит крылатый лев на вершине кадуцея – жезла, оплетенного двумя змеями; идея переплетенных между собой двух существ повторяется также и на Двойках других колод. Похоже, все Двойки женских стихий (воды и земли) имеют извилистую, S-образную форму, в то время, как «мужские» Двойки (огненная и воздушная) напоминают андреевский крест. В большинстве колод Золотой Зари на Двойке Кубков также можно увидеть лотосы и сплетённых хвостами дельфинов, золотого и серебряного. В Таро Тота они больше напоминают не дельфинов, а золотых рыбок, чей розоватый оттенок говорит о влиянии Венеры. В Розетта таро также присутствуют лотосы и два классических дельфина в традиционно золотом и серебряном цвете. На Двойке Чаш Таро Табула Мунди мы видим две луны (новую и полную), сплетенных хвостами гиппокампов, светлого и темного, колосья пшеницы и пчёл. Первый деканат Рака соответствует сфире Хокма в масти Воды, и образы парных существ на всех картах повторяют идею зарождающейся силы любви и способности к оплодотворению.



© M.M.Meleen. Book M: Liber Mundi
перевод © Yulia Danchenko aka Алис@
под ред. © AvAdon

Tabula Mundi - 10 ЖЕЗЛОВ
Rosetta
avadon
10 ЖЕЗЛОВ
Владыка Угнетения
Третий деканат Стрельца, под управлением Сатурна
Мальхут в мире Ацилут/Огонь
Старшие арканы: Искусство, Вселенная.

Цвет Мальхут по шкале Рыцаря: жёлтый + цвета соответствующих старших арканов (XIV, XXI)
0 (31).jpg
Владыка Угнетения – это последний деканат Стрельца, мутабельного знака стихии Огня. Этот деканат находится под управлением Сатурна, и карта находится в материальной и земной стихии Мальхут. Возвышенный огонь Стрельца задыхается под весом Сатурна и Земли, с трудом преодолевая давление.
С этой картой связаны зодиакальный аркан Стрельца, Искусство, и Вселенная, аркан Сатурна (а также и Мальхут). Прекрасная и нематериальная, неземная радуга не может вынести веса всей Вселенной, именно это и называется Угнетением.
С карты Искусство мы взяли алхимический сосуд, но здесь он находится под гнётом огромной и тяжёлой наковальни, символизирующей тяжеловесный свинцовый Сатурн аркана Вселенная. Наковальня отмечена знаком Механизма (также с аркана Вселенная), здесь он является образом силы, перемалывающей всё вокруг. Также он призван вызывать чувство того, что каждый из нас – лишь зубец на шестерёнке машины, и символизирует индустриальное общество.
Из-за стоящей сверху наковальни доступ кислорода в алхимический сосуд ограничен, и это затрудняет горение пламени Стрельца, особенно, если учитывать ослабленное состояние последнего деканата. Сосуд практически закупорен мощью и тяжестью наковальни. В то же время наковальня является символом Гефеста, уродливого и хромого сына главного олимпийского бога Зевса, греческого аналога Юпитера, управителя Стрельца. Чтобы быть кузнецом, нужно обладать силой. Тяжкое бремя требует самопожертвования.
На дне полузакрытого сосуда находятся восемь скрещенных жезлов, а поверх них – ещё два, в виде молота и кирки или же зубила. В обычной жизни, а также и в геральдике, молот и кирка служат символами шахт, шахтёров и шахтного дела, а также добывания руды из земли, но помимо этого во время промышленной революции их использовали как обозначение угнетенного рабочего класса. Подобным образом можно было использовать в качестве символов серп и молот; тем более, что серп является атрибутом Сатурна. Молот и серп имеют схожую ассоциацию с пролетарской борьбой.
Кроули писал об этой карте: «Жезл победил; он сделал своё дело; он сделал его слишком хорошо; он не понял, когда надо остановиться; и Правительство превратилось в Тиранию»[1]. Это карта материального самодовольства и бездушной жестокости. Здесь мы не увидим ни эмпатии, ни сочувствия к другим или к самому себе. Это карта сокрушающего бремени. Как Десятка она связана с Мальхут, сфирой, которая только «подвешена» к остальным девяти сфирот на Древе Жизни. Это свидетельствует о ее оторванности от духовного огня и ее готовности к переходу к другой стихии.

Авгур
Наковальня, молот и кирка, механизм. Инерция препятствует прогрессу; только ценой огромных усилий можно нести это бремя и противостоять тому, что пытается сокрушить тебя.


Сравнение с другими колодами
В колоде РУС изображён человек, согнувшийся под громоздкой ношей; он пытается нести на себе сразу десять жезлов. В Таро Тота мы видим восемь выглядящих холодными жезлов с когтями на концах; на переднем плане размещены два толстых металлических прута, со свирепой головой сверху и острым наконечником снизу. Эти прутья напоминают тибетские дордже. В Розетта Таро Десятка Жезлов близка к Таро Тота, но к двум жезлам добавлены серпы Сатурна и острые копытца, а большие железные центральные жезлы получили лошадиные головы. В Табула Мунди Таро на карте изображены наковальня, механизм, молот и кирка. Последний деканат Стрельца, Мальхут в мире Огня – это последний вздох сдерживаемых огненных сил.


[1] Перевод Анны Блейз.

© M.M.Meleen. Book M: Liber Mundi
перевод © Min
под ред. © AvAdon

?

Log in

No account? Create an account